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Contributions
- Destruction, conservation et création sous la Révolution française. Une question de style
- Sacred tourism and secular pilgrimage : Montmartre and the Basilica of Sacré-Coeur [Paris]
- Le jésuite Scheffmacher et les luthériens strasbourgeois
- Ententes et mésententes : un siècle de relations franco-britanniques (1904-2004)
- Les doubles tournois de Jean II de 1358-1359
- Madame d'Epinay : l'opposition comme figure de l'écriture féminine
- Nostra senyora de la sagristia : Vierge mannequin de la fin du XVIIIe siècle. Etat descriptif d'une statue de procession roussillonnaise
- Figures du savant, XVe-XVIIIe siècle
- L'état sanitaire de la Dombes vers 1775
- Le duché de Bourbon : liens du sang et liens de l'argent
- Les cahiers de doléances de la noblesse languedocienne en 1789 : généralité de Montpellier
- Le château de Jumilhac : un château au féminin. Témoignage
- Le clergé concordataire du Maine entre notabilité, élite et insignifiance
- Limites de l'iconographie : des chiens difficiles à identifier sur les peintures du Louvre [à Paris]
- Le charbon et le territoire : la Compagnie des mines d'Anzin et son espace dans la première moitié du XIXe siècle
- Madeleine Rebérioux et les ouvriers aux expos
- Tournois et joutes au Moyen Age (XIIe-XVe siècles)
- Les Polonais : de l'exil politique à l'usine
- La laïcité au crible de la voix de l'évêché finistérien (1886-1906)
- Jetons et méreaux : leur rôle dans la vie sociale à Saint-Omer et dans la région