| Première partie. Catholiques français et musulmans du monde maghrébin : un passé qui ne passe pas ? | p. 7-12 | Article |
| Catholiques français et musulmans du monde maghrébin : un passé qui ne passe pas? | p. 7-165 | Article |
| Des catholiques en Tunisie. Une longue histoire de conflits, de négociations, d’incompréhension (XIIIesiècle -1958) | p. 13-31 | Article |
| L'Église catholique au Maroc sous le protectorat français. Rabat-Paris-Rome ou le heurt des logiques (1912-1956) | p. 33-54 | Article |
| Catholiques et musulmans au sud de la Méditerranée. Entretien | p. 55-75 | Article |
| Deuxième partie. Un siècle après la mort de Charles de Foucauld : controverses et enjeux | p. 77-86 | Article |
| Charles de Foucauld devant l'évangélisation | p. 87-96 | Article |
| Le souci de la pauvreté. Une forme de présence du Père de Foucauld au concile Vatican II ? | p. 97-106 | Article |
| "Ennemis déclarés" ou complices malgré eux ? Les philosophes jugés par les jésuites de Polotsk et leurs élèves | p. 167-182 | Article |
| L'Afrique nouvelle et la France glorieuse. Communauté, mimétisme et mixité chez les jeunes catholiques à l’heure de l’émancipation du Tiers-monde, 1957-1967 | p. 183-205 | Article |
| Une loge maçonnique coloniale dans les années précédant l'abolition de 1848. La Parfaite Union à l'Orient de Cayenne | p. 207-228 | Article |